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關于中國園林藝術傳承與發展的一些看法
日期:2012/3/2   瀏覽[1365]

2008年5月6日,青年風景園林師座談會在京召開,這是繼第六屆廈門園博會青年風景園林師論壇后,國內風景園林專家們再次對中國風景園林行業的傳承與發展,進行深入的交流與探討。北京林業大學教授朱建寧在會上的發言: 

  由于事先并不知道會議的議題,一下要談"中國園林藝術傳承與發展問題"這么個大命題,感覺有點措手不及。下面零散地談談自己的一些看法吧,不妥之處請大家指正。 

  實際上,看待任何一個作品,我們都要抱著傳承和發展的態度。因為作品一旦完成,就可以看作是過去了,就需要傳承與發展。因此,傳承和發展是我們看待一切文化藝術的基本態度。我們談論中國園林藝術的傳承與發展,就不一定要局限在中國傳統園林方面,而是以傳承與發展的態度來對待古今中外的園林作品。認為中國園林藝術只能傳承和發展中國傳統園林的觀點,其實是很片面的。 

  談到傳承與發展本身,就要涉及傳承與發展的方法。就我個人看到的一些資料而言,我覺得西方人對中國園林的研究,可能比中國研究西方園林要深入。受傳統的文化和習慣的影響,我們往往偏向于表面化的東西,而西方人更善于抓住一些本質方面。西方人把西方文化的解釋發展到極致,而中國人對待中國文化往往強調感悟,講不出道理,這可能是需要我們改變的地方。談到傳承和發展,就必須做到理解和認識,只有加深理解和認識,才能做到傳承和發展。我們現在對理解和認識方面做得很少,習慣于從表面形式上看待傳統、模仿傳統,這實際上可能就是一個障礙,阻礙了真正的傳承和發展。 

  所以,我想說的第一個觀點,就是既然談到中國園林藝術的傳承和發展,就不要局限在中國傳統園林,而要把世界園林藝術當成傳承和發展的主體。西方人認為,從本質上進,東西方園林沒有很大的差別,就像東方和西方人可以通婚一樣。由于氣候、飲食、生活習慣的影響,東西方人表面看來差異很大,鼻子高一點或矮一點,眼睛大一點或小一點,但從功能上來講實際上是一樣的。既然如此,我們可以借鑒的東西就更多了。首先不要抱著批判西方園林的態度,認為只要是西方的,就和我們沒有關系。這實際上是一個東西,這是我的第一個觀點。 

  我的第二個觀點,就是到底要傳承什么?到底怎么做才是發展?我認為首先要加強對園林本質的認識,以此作為出發點。在中國學校的教學中,甚至在中國的社會上,都不太強調本質的東西,園林也是一樣。而西方就不一樣了,尤其是法國的學校。我們的園林設計,我們做這樣那樣的東西,到底本質在哪里?要達到什么目的?我有時候也在想,園林這個行業到底是做什么的?到底什么是園林行業的特殊性和它存在的必要性?它和其他行業不一樣的地方在哪里?為什么要做園林?沒有園林又怎么樣?我覺得這是我們在這個行業里面應該考慮的問題,要考慮我們這個行業到底該怎么樣發展。即使沒有園林又怎么樣?至少死不了人。故宮里面只有一個后花園,前面一棵樹都沒有,說明園林并不是必不可少的東西。在世界發展史上,園林行業也是好一陣壞一陣,冷一陣熱一陣,說明它并不是一個必不可少的行業。要知道,園林是一個十分脆弱的行業,需要各方面的呵護。繼承和發展,就是為了這個行業更好地生存下去。 

  我始終認為,園林是一門藝術,甚至是一門哲學,反映出人的思想和觀念。思想更重要,是園林行業立足社會的根本。對我來說,園林這個行業最重要的,在于它是反映自然觀的藝術,反映了我們對待自然的態度。園林不是純粹的自然科學或社會科學,而是兩者的結合,反映的是我們對待自然和社會的態度。作為風景園林師,我覺得不能從根本上解決生態危機、環境問題,我們也解決不了人的生存問題、社會問題。否則國家不需要環境部、水利部、農業部、公安部等部門了,只設一個園林部就夠了。過分夸大園林的作用,其實并不利于這個行業的健康發展。園林絕不是包治百病的大力丸。但是,通過建設園林,我們可以表達我們的觀點,表明我們的態度,這就是針對自然、環境、社會等問題的態度。尤其是對自然的態度,怎樣利用好自然,怎樣更好地利用自然為人類服務。我們的每一個設計,都應該表明我們針對這片場地、針對這個自然的態度。這一點恰恰是我們現在看到的絕大部分作品所忽視的,也是被西方人詬病的方面。西方人普遍認為我們的作品在做裝飾,我們做得許多東西都是出于裝飾的目的,要好看,要吸引眼球,但是我們往往忽視了作品背后隱含的道理,到底我們在關注什么?我們在注重什么?這就是我要說的第二個觀點,傳承和發展的本質問題。 

  第三個方面,是想談談園林行業的發展方向問題。我們不能埋頭做項目,還要琢磨園林行業的發展方向,要努力擴大園林行業的涉及面,這是中國園林最大的發展問題。在我看來,園林行業的發展方向主要在于一下兩個方面。 

  一個方面,就是十幾年來,我們一直在積極推動的園林城市工作。從西方的發展來看,園林行業的一個發展方向就是城市設計,風景園林師應努力成為城市設計師。城市從發展期進入調整期后,城市規劃師的作用將大大削弱,做城市設計有風景園林師、建筑師就可以了。在城市社會發展到一定階段之后,尤其是在比較成熟化的階段,風景園林師的作用強于城市規劃師。在此方面,歐洲的風景園林師給我們做出了很好的表率。城市設計的方法應該從公共空間做起,從開敞空間做起,從外部空間做起。城市設計的首要任務是合理利用土地、場地,營造適宜的城市公共空間。甚至有人認為,所謂的建筑,應該是指街道、廣場、公園等外部空間,而不僅僅是建筑所包圍的內部空間。這就為風景園林的發展指明了一個方向。建設部推動園林城市建設的最終目的,是運用園林的方法設計城市,是城市環境像園林一樣優美、和諧。但是我們現在的城市設計,還是以規劃師和建筑師為主,園林放在規劃和建筑之后,成為一個次要的方面。城市設計成為建筑設計的擴大化了。這就使得很多人看到中國的城市后,都認為中國的城市已經病入膏肓了,已經無藥可救了。但是,中國的城市還在發展,城市化進程還在加快,對風景園林師而言還有很多的機會,很大的空間。風景園林師在新型城市的建設中,有著很大的發展余地。這是中國園林行業未來發展的一個方向。 

  第二個方面對我們來說更加迫切,那就是在生態環境方面的切入。我覺得,對生態環境的保護和利用,或者說在生態環境治理方面,園林行業應有很重要的地位,要表明我們的態度,這是中國園林發展的核心問題。前面說過,園林行業無法做到從根本上解決生態環境問題,但是在思想上、觀念上和行動上可以影響到政府和公眾。園林綠化不僅對生態環境的改善具有重大作用,而且風景園林作品反映出園林行業針對生態環境問題的態度,如何使公眾深刻認識自然、生態、環境,加強對自然、生態、環境的保護意識,是我們需要表明的態度。在此方面,我覺得我們做得還很不夠,甚至表達出一些不太好的態度,園林行業中也有一些不太好的做法,而且這些做法已經成為一種模式和樣板。比方說正在興建的奧林匹克森林公園,可能就是注重形式勝于內涵的代表,只考慮是中國式樣的,而沒有考慮到形式產生的背景,現在還有沒有必要性,甚至有沒有意義。這種方式并不是中國傳統園林的傳承和發展,而是在不了解中國園林本質情況下的濫用。比如例如挖湖堆山,過去許多城市地下水位很高,尤其是南方,這樣一來植物生長不太好,為了改善植物的生長條件,有必要挖湖堆山。現在的情況已經完全不同了,尤其是北方城市,一味地挖湖堆山只能造成植物生長更加困難,給養護管理工作帶來更大的難度,而且耗費大量的資源、財力、人力。所以說,傳承和發展首先要理解,要與時俱進,不能照搬照抄。園林的很多做法都有很強的適用性,適用在某一個范圍或環境,在一個地方是好的,用到別的地方就完全變了。。拋開這些,只追求造園手法的普遍性,會帶來很大的生態環境問題。因此,將特殊的手法變成普遍性的東西到處用,絕不是傳承和發展的好方法。 

  我的第三個觀點是關于傳統和現代的問題。記得十幾年前,我剛剛從法國回來,就參加過一個中法歷史園林保護的研討會。法國專家提出了一個觀點,十幾年前就在法國流行的觀點,那就是針對遺址而言,如果有遺物的情況下,應該很好地保護遺物,相反,如果沒有任何遺物的情況下,與其再造或仿制一個遺物,做一些毫無歷史價值的假古董,不如做成一個好的現代園林作品。這樣一來,就顯得我們做的一些工作就什么都不是了,既不是保護修繕,也不是再創造,而是一大堆贗品,可能反而造成古跡和古物的破壞。這就要求我們區分傳承與發展,必須保護的要保護好,要修舊如舊,要了解傳統的工藝、材料、做法。需要保護或修繕的文物,絕不能任意發揮。相反,對于可以創新的地方,就一定要努力創新,就不能再造假古董。傳承和發展,就是要找到過去的一些積極的方面,產生意義的意義。保護的目的是學習,是研究,是為了發展和創新。我們需要從中國傳統園林中吸取一些有益的東西,也要學習西方園林,從各種園林藝術中找到一些積極的手法,尤其是啟示意義。這對我們來說才有幫助,也是我們開這個會的意義,在此方面我們做得還很不夠。 

  第四個觀點是關于繼承的手法問題。在我看來,傳承和發展,就是要用現代人的觀點,重新審視傳統和其他作品。在傳統的園林中,不管中國園林還是西方園林,都有一個共同的特點,那就是追求完整性,好像在將一個完整的故事。在過去的農業社會,一個農民就能夠完成從生產到收獲的整個過程,一個人就可以脫離社會生存下去。現在情況完全不同了。信息的發展,科技文化的發展,使得我們作為一個個體,或者作為一個行業,很難完成一個整體,必須要合作。也就是說,我們這個社會已經不是培養全才的社會了,一個人不可能完整地認識一個真理,只能從局部發現真理,認識局部真理。這就要求傳承和發展,應從局部做起,從大處著眼從小處著手,注重解決問題,而不能面面俱到地模仿傳統園林。如果每個設計師都能做到在某些方面有所發展、創新,能夠抓住一個局部,抓住某一個方面,并在更深的層次上有一些突破,那么合在一起就會形成強大的整體。相反,每一個人都面面俱到的話,必定做得非常膚淺,合在一起也是如此。我們在廈門園博會的青年風景園林師園區中的作品,就是想嘗試這樣的思路和做法。 

  我的第五個觀點,是想說傳承和發展,必須從加深認識做起。中國人講含蓄,然而在西方文化里面,含蓄和模棱兩可是近義詞,有時很難分清楚。如果我們的的觀點、態度太強調含蓄,太模棱兩可的話,可能在當今這個快節奏的社會中難以生存。留下太多想象的余地,反而使創新的余地受到限制,在傳承和發展方面,態度和觀點明確一些會更好。但是,在這個社會上,態度太明確了,個性太強了,往往又很難被社會所接受,從而帶來一些新問題。所以,大家都在這個體系之下,玩弄一些文字或設計游戲,才使得中國園林藝術真正的傳承和發展受到限制。應該說,如果沒有適宜的社會環境,對傳承和發展來說,是有很大難度的。 

  最后一點,我想說的是,從園林發展史和藝術發展史角度出發,我們發現都是哲學思想先發展,純藝術緊隨其后,然后才是建筑藝術,最后影響到園林。園林的發展和藝術相比,常常晚半個世紀。所以,園林的傳承和發展,離不開哲學、美學、藝術思想的發展。我說的影響,是指思想觀念方面等深層次的影響,造園手法是為思想觀念服務的。如果園林師只把自己當作技術人員,不能拓寬我們的專業面,不能從哲學、藝術和建筑的發展角度看待園林,那么園林的發展是很受限制的。我們的思想水平、藝術水平和建筑水平在某種程度上決定了我們的園林發展水平。目前,我們要突破這個規律,突破哲學、美學和建筑、藝術方面的限制,我個人覺得就要在行業里統一認識和思想,不管是老中青,都要從園林的思想做起。前面說過,表明對自然的認識和對自然的態度,是我對園林設計行業的思想認識,認為這是我們行業的最大特點,希望能夠成為行業人員共同遵守的準則。中國園林藝術的傳承和發展,在這方面做得還很不夠,我們口頭上在說"尊重自然",強調"人與自然的和諧",明眼人一下就能發現,從我們的作品中已經難以看出我們對待自然的態度了,這對于我們這個始終強調以自然為師的國度來說,其實是莫大的諷刺,值得引起我們的深思,在設計師對待自然的態度方面,我們確實做得還很差,基本上反映不出我們的自然觀。我們對自然的認識還停留在18世紀之前,僅僅關注自然的外形,并且把自然看作是中性的東西,想怎么改變就怎么改變,想在場地上放些什么就放什么。甚至認為設計就是改變場地,改變得越大越好。這是我們形成的一個固定模式,也是傳承和發展的最大障礙。這個觀念不轉變的話,傳承和發展只能是一些空談。 

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